（讯报雅加达讯）5月28日，总统府表示，普拉博沃总统（Prabowo Subianto）在1447年伊斯兰教历宰牲节期间向民众分发宰牲牛，属于总统社会援助计划（Banpres）的一部分，并非用于个人利益。
针对公众质疑采购宰牲牛使用国家预算的问题，国务秘书部副部长尤里（Juri Ardiantoro）表示，总统提供宰牲牛本质上是政府向民众提供的社会援助。“总统提供宰牲牛的用意是政府向民众提供援助，让有需要的居民能够一起宰牲庆祝宰牲节。”
尤里透露，今年总统共向印尼各地分发1,098头宰牲牛。使用总统社会援助计划预算采购宰牲牛，是历届政府长期实施的惯例，相关援助也全部直接分发给地方民众，而非供总统个人使用。政府希望民众能够在宰牲节这一具有社会价值的宗教时刻，感受到国家的存在与关怀。
尤里同时补充，总统普拉博沃个人也使用私人资金履行宰牲功课，其个人宰牲牲畜同样分发给民众。
与此同时，印尼伊斯兰教法学者理事会（MUI）表示，国家元首使用国家收支预算（APBN）购买宰牲牛，从伊斯兰法角度并无问题。
MUI教规委员会主席阿斯罗伦（Asrorun Niam Sholeh）指出，这种做法在伊斯兰历史中拥有法学依据。根据伊玛目布哈里记载的圣训，领导人或伊玛目确实被建议通过“Baitul Mal”（国家金库）购买宰牲牲畜。
尼亚姆表示，在现代国家体系下，国家收支预算可被视为现代形式的“Baitul Mal”。“国家预算扮演着现代Baitul Mal的角色。因此，国家提供的宰牲完全是为了公众利益和福祉。从伊斯兰法角度来说，没有问题。”
从官僚与财政机制来看，此举与政府使用社会援助预算采购基本食品后分发给民众的逻辑相同。尼亚姆说：“逻辑是一样的，这些宰牲牛并非由总统个人消费，而是直接分发到各地区。”（INT/ARWIN）
