我将给你转达你来找过他好吗，麻烦你留下姓名地址给我吧。一个月后家里收到从泗水寄来了一封快递挂号信。接获同桌伙伴亲笔书写的文字特别亲切和欣慰，我爱发性子是他开导我这样是解决不了问题的，需要寻根究底找出病源，问题就能迎刃而解。突然间失散了又能重新联系上，真叫我喜出望外。可惜现在人隔万重山无法和他见面，回忆往事恍如梦，重寻梦境何处求，一封信笺儿慰离情，我重复阅读了多遍，激动的心情好久好久才平定下来。回忆当初斗不过他，他用有力的臂膀维护着我，不但没有回手欺负，还经常给我说道理。
某一天的中午突然他来店里拜访，真是意外。这回他回来棉兰处理户籍搬迁证件，顺便过来探望我，隔几天又要匆匆返回泗水，能相见一次面实在不容易，他很羡慕我自己有能力经营商店当上了小老板，他自叹到处漂泊流浪还是打一份工，自卑低沉的声调在我耳边小声告诉他有了三个孩子，说出来很惭愧，我妻子是原住民，娶印尼民族为妻一般是比较懦弱无能者，没面子和不光彩，我的情况应该是长期住在爪哇岛了，我这次回去泗水也不知道何时还有机会再与你相聚。回来棉兰的次数应该很少，你自己经商倒是很不错！当年你是比较内向文静的。他回到泗水互通了几次信过后各忙碌生活工作，没有继续联系，后来他迁移雅加达，又一段很长的时间失去联络。
几十年过去了，某一天下午突然间家里座机接获他的电话，约我下午到棉兰市中区到他朋友眼镜店碰面，原来他从市政府电话簿黄页面查询到我住家的地址，根据我的名字找到座机号码拨电话过来，眼镜店的老板是当年他们同是天涯沦落人泗水工作一起认识的，老板还知道我家，原来是我表哥小时候的玩伴，小时候他跟表哥来我家见过面的人。这次他雅加达特地回来是照顾生病的老母亲，也许，会有一段时间留在棉兰。人老珠黄有病痛无法自理确实很无奈，兄弟姐妹众多各都要工作打理自己的家庭，他离开泗水定居雅加达好多年了，妻子爪哇当地的原住民，信仰基督教，在雅加达慈济佛堂回收部当义工，有两男两女四个孩子，小男孩和小女孩未成家，已经有三个孙男一个孙女，夫妻俩已经退休安度晚年，媳妇和女婿都是原住民，异族同胞之间能存在着美满幸福动人的爱情故事，确实打成一片融为一体，不分种族，汉族和印尼民族后裔娘惹与峇峇，是本土现代的梁鸿孟光写照，相敬如宾一起融洽生活就是美满良缘了。爱情；友情；亲情他都能相处得很圆融，真羡慕他处事沉稳泰然。他告诉我今生娶了这个印尼妇女虽然是异族同胞，生活不富裕，不过夫妻生活能同甘共苦、美满，他感觉到满足。如果还有来世，下辈子他还是愿意再与她结为夫妇，已经不再是当年低沉觉得无能懦弱不体面那种口气，反而感觉到自豪。他回来棉兰照顾老母反哺孝心，住在妹妹家里，我骑脚踏车到他妹子家拜访，妹妹妹夫门前经营馄饨面摊生意，老母亲打着蚊帐躺卧在客厅一个角落睡觉，老人家脚无力上二楼卧室，大小便失控需要人料理。他说当年他接母亲过去雅加达和他同住，因为雅加达房子比较小，媳妇是当地原住民，母亲传统观念嫌弃外族媳妇，婆媳之间语言障碍无法沟通，老人家行动比较缓慢，有时进去浴室洗澡很久才出来，儿媳妇为了怕家姑在浴室里跌倒就用凳子爬上去看个究竟家姑的状况如何，怎么洗澡一段时间都没出来？家姑觉得这个异族儿媳妇真没礼貌，竟敢爬上墙头偷窥我洗澡，母亲就投诉儿子你这个番婆妹子真没礼貌，儿子为了孝顺两个字也不与老人家顶嘴和解释其他。婆媳两人语言不通，家姑用福州方言谩骂媳妇听不懂，只用微笑应对。母亲只好选择又回来苏北居住。现在进入昏老状态，所以，身边需要一位伺候者。经过兄弟姐妹家庭会议协商就由他过来负责照顾母亲。
华霖懂得查询四角号码的应用方法，当年我父亲要教我，我觉得复杂不学，后来父亲隐居了留下遗憾和内疚，今天是同桌给我填平了这个缺憾。那时是八月底，九月份我申请到回台湾参加海外教师研习会为期三周，十月中我回来棉兰打算找他闲聊，并送他一本《新华字典》和一本有四角号码查询法的《词汇》。他母亲于上个月给上帝接去平安登上莲座成了一尊菩萨，办理完毕后事他也回返雅加达，经常手机发信息联系我。
后悔当年上课同桌共凳子坐的时光，没有好好珍惜友谊，如今彼此都年过花甲，回忆起那段高山流水的交情多么纯真令人怀念，光阴无法倒流。就像佩妮唱的歌曲“良夜不能留”那么扣人心弦打动人心，时光是那么短暂的。尤雅唱的“往事只能回味”，细细品味歌词的含义。人生就似萧孋珠唱的“一帘幽梦”，回顾生活的主旋律就是顾媚唱的“不了情”终身都忘不了，美黛唱的“意难忘”。历史上俞伯牙和钟子期也就那么昙花一现的交情留下了千古绝唱，人生何处不相逢？沧海明珠月有泪，蓝田日暖玉生烟…… （完）
作者：晓 杨
